北京汉服协会会长蔡泽鸿：汉服其实和现代服装

蔡泽鸿：北京汉服协会副会长、北京华夏衣冠文化传播有限公司讲师。

长期从事传统文化及汉服服饰文化宣传。自2006年参加汉服运动及面向社会的传统文化传统服饰宣传普及，2009年起专注于策划传统节日民俗活动、传统服饰展演、传统礼仪实践活动（婚礼、成人礼、敬老礼、祭祀礼、大射礼等）。

多年来在京举办数十次节俗活动及讲座，曾接受新京报、人民日报、BTV、北京晨报等各大媒体采访。

曾负责北京汉服协会文天祥祠春祭祀、历代帝王庙大射礼、西塘汉服文化周、APEC全球青年领袖会议、汉服出行十四周年、布达佩斯国际学校学生集体成人礼、中匈建交70周年交流展等活动的汉服展示板块等。

我是汉服协会的蔡泽鸿，很高兴和大家见面。

我本身喜欢各种各样的中国传统文化，比如诗词啊，我们中国的历史啊，名人故事什么的，都很有魅力。06年那会儿，我在网上第一次了解到了汉服。在那之前，我一直很困惑，为什么其他55个少数民族都有自己的传统服饰，但是我们汉族的代表服装更多出现在漫画、电影、电视剧里，并没有在现代生活中普遍穿戴。带着这样的困惑，我在网络上无意间遇到了早期的汉服爱好者，因此开始接触汉服文化。了解汉服以后，我才知道汉服不仅仅是一种服饰，《周易·系辞下》：“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治”。华夏乃衣冠上国，礼仪之邦，“衣冠”即用来指称华夏之服，也就是我们所说的汉服，由此可见，汉服很早便成为华夏民族难以释怀的情结。

汉服到今天已经传承了几千年，由于时间、历史、文化、生活习惯等元素的不同，汉服的形式会发生一定的变化，但它总会有一脉相承的东西在里面。汉服的设计源于我们祖先对亚洲人形体的理解，它不像西方与现代服饰里面有很多展现曲线的设计，讲究直白、明晰、奔放的雕塑美，汉服美学更追求写意传神。我们的老祖先设计服装首先要求蔽体，也就是服装要起到保护我们身体的作用，汉服是注重舒适度的。

有些人可能说，汉服哪里舒适了，宽袍大袖的，穿着很不方便，但是这其实是一种对汉服的误解。在现代服装里面，我们出席一些重要场合的时候，会穿上漂亮的、隆重的衣服来表示自己对这一场合的尊重，男士会穿上西装、燕尾服，女士会穿礼服，但我们平时并不会穿的这么严肃。汉服也是一样的，不同的场合有其相对应的服饰，比如古时候进谏皇帝，那就要穿上隆重的、宽袍大袖的服装；如果是在家中，或者是出去逛街的时候，我们会穿上既漂亮又方便行走的服装；如果是劳动的时候，就会换上更适合劳作的、简单朴素一点的衣服。